Филтрирай резултатите
521-530 от 684
6 стр.

Двубоят между Ахил и Хектор – двете страни на Елинското бъдеще

Двубоят между Ахил и Хектор – двете страни на Елинското бъдеще - интерпретативно съчинение.
7 стр.

Двубоят между Ахил и Хектор - двете страни на елинското бъдеще

ЛИС за двамата най-обичани герои в "Илиада" на темата "Двубоят между Ахил и Хектор - двете страни на елинското бъдеще"
1 стр.

Творбата "За буквите"

Творбата "За бъквите" е написана през IX век от Черноризец Храбър.
2 стр.

Антигона – проявите на човешка нравственост

Трагедията на Софокъл “Антигона носи името на девойката от Тива , застанала срещу решението на царя да остави мъртвия си брат непогре*ан. Антигона се налага като пълнокръвен образ в съзнанието на съвременния читател и на античния зрител...
2 стр.

"Илиада" от Омир

Старогръцката литература определя нравствената тематика в по-нататъшното раитие на литературата. Произведението на Омир "Илиада" отразява развитието на елинската култура в продължение на вековете.
2 стр.

Двубоят между Ахил и Хектор – двете страни на елинското бъдеще

В центъра на изображението в поемите на Омир стои човекът. Събитията се пречупват през събдата на индивида. В митологичен култ са издигнати героите –
1 стр.

Гневът на Ахил (план-конспект за тема)

В образа на Ахил е представен бранител на късното родово общество. Героят защитава равенството, разпределението на благата, което става със съответствие с войсковото достойнство.
13 стр.

Двубоят между Ахил и Хектор - двете страни на елинското бъдеще

Илиада от Омир е класическо произведение, останало в историята през поколенията като пример за древногръцките герои, за тяхната смелост и сила.
3 стр.

Гневът на Ахил – движеща сила в героичния свят на “Илиада” (план за съчинение)

Поемата на Омир “Илиада”, която е част от хилядолетното културно наследство на човечеството, никога не е преставала да бъде източник на познание, защото е художествено отражение на живота на древните елини.
3 стр.

Власт и морал според драмата “Антигона” от Софокъл

Софокъл е автор на много трагедии. Той живее и твори през V век пр. Христа, когато театърът взима дейно участие в решаването на основните въпроси на времето.